一、为政之本重在勤

党的干部是人民公仆，这是由我们党的根本宗旨所决定的。公仆是什么？就是公众的仆人。为人民服务是公仆的立身之本，人民公仆就是要为人民群众多干事，光拿薪水不干事的仆人谁要？所以说领导干部为政之本重在勤。

勤政，就是要勤大事。发展是第一要务，是人民的根本利益所在，领导发展建设是领导干部肩负的头等大事。《决定》强调要“使党员干部真正把心思用到干事业上”，领导干部要有事业心，要心无旁骛，一心一意谋发展。为官一任，总要有所建树，干成几件有利于科学发展的大事。在其位就要谋其政，决不能守摊子啃老本，无所用心，得过且过。

勤政，就是要勤实事。《决定》强调要“把求真务实贯彻到治党治国各个方面各个环节，真正做到真抓实干”，勤政，就要求真务实、真抓实干。所谓职权职责，有职才有权，有职就有责，领导干部在其职就要尽其责，恪尽职守，不能重权轻责。当领导首先要脚踏实地做好、管好自己所分管的工作，种好“责任田”。对本职工作要兢兢业业，履行职责要如履薄冰，千万不能粗心大意，玩忽职守。一个干部再有能力，再有本事，如果作风不实，对本职工作不上心、不下力，迟早会出事，受到责任追究。

勤政，就是要勤难事。干工作总会遇到这样那样的矛盾和困难，领导干部就是要迎难而上，担子拣重的挑，吃苦在前。如果看见困难躲着走，遇到矛盾绕着走，老百姓还能指靠谁呢？《决定》强调要“大兴艰苦奋斗之风”，要注重考察干部“完成急难险重任务的表现”。领导干部就是要敢于到最困难的地方、最穷的地方去工作，敢于到矛盾集中、环境复杂的地方去磨炼自己。

勤政，就是要勤好事。什么是好事？就是能给人民群众带来实实在在好处的善事，就是《决定》所讲的“顺民意、解民忧、惠民生的实事”。封建社会都有“当官不为民作主，不如回家卖红薯”之说，郑板桥尚且写下对民间疾苦“一枝一叶总关情”的诗句，我们党员领导干部当然要了解群众疾苦，倾听群众呼声，为群众排忧解难。领导干部要热爱人民，关心人民群众的衣食住行、吃喝拉撒、生老病死，趁自己在位子上多为群众做点好事善事。

二、为政之德重在廉

人民公仆要常修为政之德。道德是一个社会赖以生存和发展的精神支撑，社会、行业、家庭、公民都要有德，当官从政更不能缺德。一个德行低劣的仆人谁能放心雇用？因此，《决定》重申了德才兼备、以德为先的用人标准，强调“选拔任用干部既要看才、更要看德”，并且把“是否作风正派、清正廉洁、情趣健康”作为干部道德评价的重点之一。为政之德体现在许多方面，但主要是一个“廉”字，因为历朝历代，老百姓最痛恨的就是贪官。修为政之德重在修廉。

修廉就是要知廉耻。有无廉耻之心是人与动物相区别的标志之一，常言道“人无廉耻，百事可为”，一个鲜廉寡耻的人是什么事情都做得出来的。领导干部要树立社会主义荣辱观，常以清廉为荣，常思贪腐之耻，在非份之利面前要知耻而止，知耻而拒，光明磊落，清清白白，决不做那些见不得人的龌龊之事。

修廉就是要守法纪。国家的法律，党的纪律，是领导干部廉洁从政的准绳。任何贪腐行为都是法纪所不容的。从政为官，不论地位高低、权力大小，都必须遵纪守法。遵纪守法的前提是知法知纪，因此对反贪治腐的法纪条规，领导干部尤其要带头学习，经常对照检查自己的所作所为。要保持对党纪国法的敬畏之心，做事用权要十分谨慎，对待诱惑要高度警惕，决不越雷池半步。

修廉就是要树正气。“物必自腐而后虫生”是一条具有深刻哲理的古训。一个官员的腐败堕落，往往是从作风変差开始的。许多领导干部为官之后忘乎所以，放松了对自己的要求，作风出了问题，对形形色色的腐蚀渐渐失去了免疫力，最终在糖衣炮弹面前倒下了。因此，领导干部尤其要始终严格要求自己，讲品性、重操守，作风正派、情趣健康，保持良好作风和一身正气。唯如此，才能洁身自好，拒腐防变。

修廉就是要明得失。眼看着腐败分子一个个倒下，领导干部要引为前车之鉴，经常算一算清廉与腐败的得失帐。明朝开国皇帝朱元璋曾告诫文武百官要老老实实当官，就像守着一口井那样守着自己的俸禄过日子。井水虽然不满，但天天可用。领导干部如果不满自己井水太少，让别人甚至要别人往自己井里加水，结果反会得不偿失。腐败分子得到的是金钱财物，但失去的是心里的安逸与坦然，惶惶不可终日。东窗事发之后，不仅非法所得要吐出来，而且还要失去千金难买的名节声誉、人格尊严、幸福和自由。搞腐败的“成本”其实不低，面对诱惑，我们千万不可利令智昏，见利忘义。

（作者：吴立新）